Дзен-Тач-Шиацу
Дзен-Тач™- Ñто метод телеÑной терапии, в котором ÑочетаетÑÑ:
Дзен-Тач-Шиацу
Дзен– ÑоÑтоÑние гармонии Ñ Ð¾ÐºÑ€ÑƒÐ¶Ð°ÑŽÑ‰Ð¸Ð¼ миром (Ñилами природы).Каждому из Ð½Ð°Ñ Ð·Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼Ð¾ ощущение ÑчаÑÑ‚ÑŒÑ. Кто-то назовёт Ñто любовью или приÑутÑтвием Бога. Ð’Ñпомните времÑ, когда в вашей жизни вÑÑ‘ ÑкладывалоÑÑŒ как Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð»ÑƒÑ‡ÑˆÐµ. Ðто ÑоÑтоÑние ÑвлÑетÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ‹Ñ‡Ð°Ð¹Ð½Ð¾ целебным, и, возможно, наиболее желанным Ð´Ð»Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ человека.
Тач(прикоÑновение) –терапевт уÑтанавливает контакт Ñ ÑнергетичеÑким полем другого человека поÑредÑтвом прикоÑÐ½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ (иÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·ÑƒÑ Ð»Ð°Ð´Ð¾Ð½Ð¸, пальцы, локти, предплечьÑ, колени, Ñтопы). Подобно дирижёру, управлÑющему оркеÑтром, практик Дзен-Тач™наÑтраивает тело, разум и дух клиента, раÑÑ‚ÑÐ³Ð¸Ð²Ð°Ñ Ñ‚ÐµÐ»Ð¾ и Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ‹Ð²Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð´ÐµÐ¹Ñтвие на определённые точки ÑнергетичеÑких меридианов.
Шиацу– авторÑкий метод иÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑичеÑкой практики Шиацу.
Как Ñкоро клиент, получивший Дзен-Тач™, идёт на поправку?
Клиент, который получает Дзен-Тач™, неÑÑ‘Ñ‚ ответ-ÑтвенноÑÑ‚ÑŒ за ÑобÑтвенное иÑцеление. СеÑÑии – Ñто небольшие Ð¼Ð³Ð½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑчаÑÑ‚ÑŒÑ, ÑпокойÑтвиÑ, гармонии, Ñвободы от боли – ощущений, приÑущих нам от рождениÑ. СпоÑобÑÑ‚Ð²ÑƒÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñм в ÑвÑзÑÑ… внутри тела, практик лишь катализирует перемены, которые клиент в конечном итоге Ñовершил бы ÑамоÑтоÑтельно (в идеале – в Ñтом воплощении). Перемена; облегчение, жизненный урок, радоÑÑ‚ÑŒ, понимание приходÑтбыÑтрее.
К какому направлению или духовной традиции принадлежитДзен-Тач™?
Моими первыми учителÑми были С.К.Чу – маÑтер Тайцзицюань, поÑледователь китайÑкого даоÑизма, Ватару Охаши – Ñоздатель ÑобÑтвенного ÑÑ‚Ð¸Ð»Ñ ÑˆÐ¸Ð°Ñ†Ñƒ «Охашиацу», а также Мичио Куши и Шизуко Ямамото (инÑтрукторы по макробиотике). ОбщноÑÑ‚ÑŒ их взглÑдов помогла мне Ñоздать ÑобÑтвенный метод.
ÐаÑколько трудными Ð´Ð»Ñ Ð²Ñ‹Ð¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвлÑÑŽÑ‚ÑÑ Ñ€Ð°ÑÑ‚Ñжки и приёмы, иÑпользуемые в Дзен-Тач™?
Практик Дзен-тач™учитÑÑ Ð¸Ñпользовать динамику тела и «ци» вмеÑто мышечной Ñилы, применÑÑ Ñ‚ÐµÑ€Ð°Ð¿ÐµÐ²Ñ‚Ð¸Ñ‡ÐµÑкие приёмы. Можно Ñказать, что терапевты занимаютÑÑ Ð¹Ð¾Ð³Ð¾Ð¹ или цигун Ñо Ñвоими клиентами. Клиент и практик вмеÑте Ñоздают атмоÑферу, в которой запуÑкаютÑÑ Ñ†ÐµÐ»Ð¸Ñ‚ÐµÐ»ÑŒÐ½Ñ‹Ðµ перемены и укреплÑетÑÑ Ð·Ð´Ð¾Ñ€Ð¾Ð²ÑŒÐµ. Одна из отличительных оÑобенноÑтей Дзен-Тач™от других форм работы Ñ Ñ‚ÐµÐ»Ð¾Ð¼ заключаетÑÑ Ð² том, что практик и клиент ÑоÑтоÑÑ‚ во взаимовыгодных отношениÑÑ… – оба получают пользу от ÑеанÑа. ПоÑтому ÑеÑÑию Дзен-Тач™можно Ñравнить Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð°Ñ€ÐºÐ¾Ð¼ любимому человеку.
ПолучаетÑÑ, ÑеÑÑÐ¸Ñ Ð”Ð·ÐµÐ½-Тач™приноÑит пользу не только клиенту, но и Ñамому практику?
Ð’ идеале оба чувÑтвуют ÑÐµÐ±Ñ Ð»ÑƒÑ‡ÑˆÐµ. ÐŸÐ°Ñ€Ð°Ð´Ð¾ÐºÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°ÐµÑ‚ÑÑ Ð² том, что лучший результат доÑтигаетÑÑ, когда практик, каким бы багажом знаний он не обладал, Ñходит Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚Ð¾Ñ€ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ дорожки, и клиент ÑамоÑтоÑтельно находит дорогу к иÑцелению.
ОбÑуждает ли практик Дзен-Тач™проведённую ÑеÑÑию Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñ‚Ð¾Ð¼?
Ð’ конце ÑеÑÑии практик Дзен-Тач™обычно делитÑÑ Ñ ÐºÐ»Ð¸ÐµÐ½Ñ‚Ð¾Ð¼ Ñвоими наблюдениÑми. Ðа примере модели «5 Ðлементов» он объÑÑнÑет ÑвÑзь между здоровьем и природными циклами. Практик Дзен-Тач™может предложить коррекцию диеты, определённые ÑƒÐ¿Ñ€Ð°Ð¶Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ другие рекомендации, которые поддержат клиента на пути к транÑформации ограничивающего паттерна и воÑÑтановлению баланÑа.
Перевод (в Ñокращении, адаптированный) ÐлекÑÐµÑ Ð§ÐµÐ¿Ð°Ð»Ð¾Ð²Ð°.
Оригинал Ñтатьи здеÑÑŒ -https://isoharts.com/uncategorized/answers-zen-touch-seymour-koblin/